物业经理人

通识课建筑史学习心得

2963

通识课建筑史学习心得

  建筑史学习心得

  本学期选修了建筑史这门通识课,由于自己是土建学院的,觉得这门课程很有必要。老师讲了很多关于建筑的历史,也讲了很多建筑艺术,对土建的孩子来说那是最好不过的了。

  虽然只有四节课,但老师在这四节课中把古今中外的建筑发展历程几乎都讲了个遍。

  从建筑历史来看,全球可划分为四大文明区,分别是地中海文明区、南亚次大陆、东亚文明区、中南美印第安文明区。世界上本有七大建筑体系,它们是古西亚、古印度、古埃及、古美洲、中国、伊斯兰和欧洲。现在还保留的只有后三个。我们的祖国是世界文明的发源地之一,有着五千年的文明史,与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。这四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立,中断了古代文明。

  我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。

  古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。

  古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。

  古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束,位于尼罗河流域的埃及文明。

  其中金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识,埃及同时在几何学、历法等方面也有很大的成就。

  伊斯兰的建筑代表是清真寺,清真寺主要由拱、光塔、伊旺和装饰组成。讲究对称美。古希腊则视神庙为圣地,古罗马的建筑气势磅礴等等。

  在四周的课程中,老师着重讲了中国的建筑体系。早在五十万年前的旧石器时代,中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所,北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代,黄河中游的氏族部落,利用黄土层为墙壁,用木构架、草泥建造半穴居住所,进而发展为地面上的建筑,并形成聚落。长江流域,因潮湿多雨,常有水患兽害,因而发展为杆栏式建筑。

  据考古发掘,约在距今六、七千年前,中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋(如浙江余姚河姆渡遗址),黄河流域也发现有不少原始聚落(如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址)。这些聚落,居住区、墓葬区、制陶场,分区明确,布局有致。木构架的形制已经出现,房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。

  西元前二十一世纪夏朝建立,标志着原始社会结束,经过夏、商、周三代,而春秋、战国,在中国的大地上先后营建了许多都邑,夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址,有长、宽均为百米的夯土台,台上建有八开间的殿堂,周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高,已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成,并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周;春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑,墙外周以城濠,辟有高大的城门。宫殿布置在城内,建在夯土台之上,木构架已成为主要的结构方式,屋顶已开始使用陶瓦,而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形,不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局,以及建筑材料的制造与运用,色彩、装饰的使用,都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。

  两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期,此期间,传统建筑持续发展,东汉时传入中国的佛教此时发展起来,南北政权广建佛寺,一时间佛教寺塔盛行。据记载,北魏建有佛寺三万多所,仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺,雕造佛像。重要石窟寺有大同云冈石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑,融进了许多传自印度(天竺)、西亚的建筑形制与风格。

  隋、唐时期的建筑,既继承了前代成就,又融合了外来影响,形成为一个独立而完整的建筑体系,把中国古代建筑推到了成熟阶段,并远播影响于朝鲜、日本。唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观,并继承前代续凿石窟佛寺,遗留至今的有著名的五台山佛光寺大殿、南禅寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔、兴教寺玄奘塔、大理千寻塔,以及一些石窟寺等。此期间,建筑技术更有新的发展,木构架已能正确地运用材料性能,建筑设计中已知运用以“材”为木构架设计的标准,朝廷制定了营缮的法令,设置有掌握绳墨、绘制图样和管理营造的官员。

  从晚唐开始,中国又进入三百多年分裂战乱时期,

  在建筑技术方面,前期的辽代较多的继承了唐代的特点,而后期的金代,建筑上则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面,自北宋起,就一变唐代宏大雄浑的气势,而向细腻、纤巧方面发展,建筑装饰也更加讲究。

  元、明、清三朝统治中国达六百多年,其间除了元末、明末短时割据战乱外,大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声,社会经济、文化发展缓慢,因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。元代营建大都及宫殿,明代营造南、北两京及宫殿。在建筑布局方面,较之宋代更为成熟、合理。明清时期大事兴建帝王苑囿与私家园林,形成为中国历史上一个造园高潮。喇嘛教建筑的营造,完全是出于清朝廷的政治需要,一时间蒙、藏、甘、青等地广建喇嘛庙,仅承德一地就建有十一座。这些庙宇规模宏大,制做精美,是中国古代建筑发展史上的一个畸型。明清两代距今最近,许多建筑佳作得以保留至今,如京城的宫殿、坛庙,京郊的园林,两朝的帝陵,江南的园林,遍及全国的佛教寺塔、道教宫观,及民间住居、城垣建筑等,构成了中国古代建筑史的光辉华章。

  中国式建筑总体来说有以下几个特点:

  以木构架为主的结构方式;独特的单体造型以是多间;中轴对称、方正严整的群体组合与布局;变化多样的装修与装饰及写意的山水园景,以意为魂。

  方正严整的布局思想,主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主,将主要建筑物布置在主轴线上,次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧,东西对峙,组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要,也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。

  中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究,凡一切建筑部位或构件,都要美化,所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步,但给以雕饰,配以栏杆,就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿,重檐庑殿顶,五脊四坡,正脊两端各饰一龙形大吻,张口吞脊,尾部上卷,四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽,增加了屋顶形象的艺术感染力。门窗、隔扇属外檐装修,是分隔室内外空间的间隔物,但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置,常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等,它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩,如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等,有的还要安装玻璃或糊纱,绘以花卉或题字,使室内充满书卷气味。

  中国古典园林的一个重要特点是有意境,它与中国古典诗词、绘画、音乐一样,重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界,故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说,它摄取万象,塑造典型,托寓自我,通过观察、提炼,尽物态,穷事理,把自然美升华为艺术美,以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思,进而升华为一种意境,故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作,是赏景者借景物抒发感情,寄寓情思的自我表现过程,是一种精神升华,使人心性开涤,达到高一层的思想境界。

  中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一,审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑,也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二,植根于深厚的传统文化,表现出鲜明的人文主义精神。其三,总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象,从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分,抽掉其中任何一项都会整体效果。面举拆、屋角起翘,于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。

  四周的学习,我们只能对世界建筑史有一个大概的了解,更加深入的研究还得依靠我们多看多走。读万卷书不如行万里路,上完建筑史,我也开始蠢蠢欲动啦!

  土木建筑学院

www.pmCeo.com 物业经理人网

篇2:廉政教育学习心得体会(3)

  廉政教育心得体会

  通过这次廉政教育的学习,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意义,特别是对一些发生在我们身边的活生生的反面典型的警示教育,使我感触颇深,使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。自己对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高,在一些方面拓宽了思路,开阔了视野,增强了抓好基层工作的信心。从而进一步增强思想政治素质,增强拒腐防变意识和能力,提高了保持清正廉洁的自觉性,自觉遵守党纪国法,在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。现就学习情况做一简要汇报。

  一、加强党风廉政建设,认真履行职责

  在学习党的群众路线教育实践活动以来,出现了一些新情况,有些问题甚至比较突出,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄,带领群众前进的能力不强,难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;思想理论水平不高,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力,有的甚至以权谋私,腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强,有的甚至软弱涣散,不起作用。

  1、要警钟长鸣,筑牢防线。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的,都有一个思想演变的过程。因此,把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”。

  2、从严自律,管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面,形形色色的价值观不断充斥人们的思想,我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎,就可能犯错误、栽跟头。“常在河边走,难得不湿鞋”,就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。

  3、自觉接受监督。失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子,经常地照一照,检查一下自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,对自己的成长进步大有裨益。

  二、坚持求真务实,扎扎实实干好工作

  做好党风廉政建设和反腐倡廉工作,就要坚决贯彻求真务实的要求,推进各项改革建设事业更快发展,就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则,贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。

  1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神,是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲,是科学判断新形势,准确把握规律,探求办法措施。具体到我们基层干部来说,就是坚持把人民群众的利益放在首位,坚持把办事处的发展放在首位,客观分析存在的问题和差距,清醒地看到前进中的矛盾和困难,增强加快发展的压力感、紧迫感。求真就要开动脑筋,勤于思考,学会用心,善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西,总结和提炼经验性的做法,用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情,又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。

  2、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人,既是处事为人的立身之本,也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低,但只要是踏下心来做事、实打实地做人,就能干出名堂,也能取得组织的信任,得到群众的赞誉。

  3、要有实干的行动。实干,是共产党人的作风;认真,是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先,遇到困难不缩手,干不成功不罢手,以实干求实绩,以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动,我们的事业就能无往而不胜。

  4、要有实际的效果。衡量工作能力的标准,主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作,都要按时、按质、按量完成。

  三、抓好党风廉政建设,深入开展反腐败斗争

  腐败现象的存在是我们不容回避的问题,最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设,以实际成效取信于民。要学习贯彻“***”重要思想,坚持立党为公、执政为民,必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位,自觉地以党纪政纪约束自己,用群众的满意程度鞭策自己,模范地遵守廉洁自律的各项规定,始终做到自重、自省、自警、自励,以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我们应自觉自愿拥护党的领导,旗帜鲜明地维护党的形象,各负其责,支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争,做到廉洁自律。做为一名基层文化工作者要坚决纠正文化部门和行业不正之风,切实解决群众反映强烈的突出问题。在思想上、行动上与党保持高度一致,自觉抵制腐败,做到管住自己的口,管住自己的手,管住自己的腿,起到一名党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。

  总之,廉政建设任务仍然十分艰巨,责任重大,使命光荣,只要认真加强学习、深刻理解和掌握“***”重要思想,从改进思想作风、转变工作作风、培养良好的生活作风、永葆政治本色着手,一定能做到拒腐防变。我作为一名普通党员,一是要认真学习党的路线方针、政策,学习专业知识,不断提高自身政治素质和业务素质,提高为人民服务的本领。二是要在实际工作中,严格遵守纪委、部门制定的各项规章制度,服从领导安排,遵纪守法,爱岗敬业,认真履职,完成领导安排的各项工作任务。做一名大公无私、廉洁奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要树立正确的世界观、人生观、价值观,自觉增强廉政意识,增强纪律和法制观念,做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民,切实转变作风、务实高效、开拓创新的模范,以自己有限的力量把党风廉政建设工作推向一个新的高度。

篇3:党员五观四个认同教育学习心得

  “五观”“四个认同”教育学习心得

  通过党小组的组织学习,我对马克思主义“五观”,马克思主义“四个认同”有了更为深刻的认识,“五观”既:国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。“四个认同”:对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对

  中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。下面是我这次学习后,对五观,四个认同的认识。

  1、马克思主义国家观:国家是一种历史现象,不是从来就有的,也不会永远存在下去。

  是社会内部矛盾运动发展的结果,是私有制出现、阶级形成后,阶级矛盾不可调和的产物。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。国家是统治阶级的集体意志和力量的表现,一般都是通过国家意志来实现的。国家组织与其它社会组织的主要区别,就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力,有行使这种权力的官吏(干部),有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关,还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。

  2、马克思主义民族观:民族是一个历史范畴,有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

  民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物,它是随着社会历史的发展而不断发展变化的,并且民族的发展是受社会发展规律制约的。第二,民族和阶级是两个不同的社会历史现象,民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在阶级社会里,民族内部包含着不同的阶级,存在有阶级斗争,所以在阶级社会里,民族问题往往同阶级问题联系在一起,剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。但不能因此得出结论说,民族问题的实质是阶级问题。各民族平等的联合,反对民族歧视和民族压迫,是解决民族问题的根本原则。各民族无论大小,都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文化的创造者,各民族应在完全平等的基础上团结起来,坚决反对任何形式的民族歧视和民族压迫。全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则,同一切被压迫民族实行不分国界和民族的亲密联合,共同进行斗争,推翻实行民族剥削和压迫的*统治阶级。

  3、马克思主义宗教观:一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理,使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。“只有当实际生活的关系,在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候,现实世界的宗教反映才会消失,只有当社会生活过程即物质生产过程的形态,作为自由结合的人的产物,处于人的有意识有计划的控制之下的时候,它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是,这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件,而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。”

  4、马克思主义的历史观:马克思的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。社会的变革便是历史。推言之,把人类横着看就是社会,纵着看就是历史。喻之建筑,社会亦有基础与上层。基础是经济的构造,即经济关系,马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等,马克思称之为观念的形态,或人类的意识。从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史,而不顾基础,那样的方法不能真正理解历史。上层的变革,全靠经济基础的变动,故历史非从经济关系上说明不可。这是马克思历史观的大体。

  5、马克思主义文化观:文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的,可以说,历史造就了文化,文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下,某个社会群体或者是某些社会群体÷集团所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。这是显而易见的:封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的;而原始社会的与后工业文明时期的文化,其本质各异。同时,文化具有一定的空间性。这一点亦显而易见。譬如,所谓之“欧美文化”与“东方文化”,其类型不同;而“燕赵文化”较之以“江淮文化”,其形态亦各异。阶级有先进与落后之分,文化亦有此之别。先进文化是鲜活的的,不断吸收正向的有力性促进发展的因素,自身才得以不断前进。这种吸收是一种选择性的吸收,“取其精华,去其糟粕”,这也就是马克思主义之“扬弃”之说之体现,也即是“批判性吸纳”原则。

  “四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化,是维护祖国统一,反对民族分裂,保持新疆社会政治稳定的治本之策,是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明,五观教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力,为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。

  “五个认同”教育,对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力,为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础,具有十分重要的意义,那如何强化四个认同教育呢,我认为有一下几点:

  一、强化祖国的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的民族国家,各民族共同缔造了伟大的祖国,同捍卫了祖国的统一。

  二、强化中华民族的认同,就是要深刻认识到,中华民族是我国56个民族相互依存,共同发展凝聚而成的。

  三、强化中华文化的认同,就是要深刻认识到,我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文

  明古国,在历史发展的长河中,智慧,勤劳,勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族,各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。

  四、强化中国特色社会主义道路认同,就是要深刻认识到,坚持社会主义道路,是中国

  共产党人的坚定信念,是中国历史发展的必然趋势,也是中国各族人民的必然选择。

  五观

  党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。对单位的发展起着举足轻重的作用,严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。新时期学校建设中党建工作尤为重要,它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向,组织的抉择稍有不慎,将会影响学校的全盘发展,更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。面对知识经济到来的新形势,学校党组织务必确立正确的办学思想,强化“发展性教育”的探索和实施,引导全校师生站在时代的“风口浪尖”为社会的发展积极做好人才储备。

  我国是统一多民族国家,民族团结是党和人民事业胜利的重要保证,是民族地区繁荣发

  展、各族人民幸福安康的重要保证。“五个认同”有着丰富而深刻的内涵,是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现,是民族团结教育和增强民族凝聚力所要达到的根本目的。

  班级:

  姓名:

  学号:

篇4:3-6岁儿童学习与发展指南学习心得体会(2)

  3-6岁儿童学习与发展指南学习心得体会

  学习了《三至六岁儿童学习与发展指南》,我收获满满,受益匪浅,该指南为幼儿以后学习和终身发展奠定良好的基础,并以促进幼儿德智体美全面发展为核心,通过提出的相应建议,帮助我们老师了解3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望实施保育和教育,让幼儿度过快乐有意义的童年。指南从“健康、社会、语言、科学、艺术五个领域,并给了我们多方面的建议,以下几个方面来谈谈我的想法。

  健康方面包括身体和心理健康,在身体健康这一方面,有一条建议是:鼓励幼儿进行跑跳,钻爬,攀登,投掷,拍球等活动来锻炼孩子的平衡能力,动作协调性。我们班有一个叫阳阳的小男孩,身体胖胖的,小朋友们在玩体育游戏时,他总是懒得动的样子,自己独处,我也曾与他妈妈多次交流,沟通,可效果并不明显,但是我从来没有放弃,每次活动期间,我总是鼓励他,并陪他一起锻炼,功夫不负有心人,终于阳阳也喜欢上了运动。心理健康方面,需要创设轻松愉快的环境,来增加孩子的安全感,比如:小班幼儿刚入园时,面对陌生的环境,陌生的老师小朋友,所以而哭闹不愿上幼儿园,我们老师想了很多办法是幼儿喜欢上幼儿园,如对上幼儿学不哭的幼儿,给予夸奖,鼓励,对于那些哭的小朋友,老师多接近他,与他说话,说笑玩耍,拉近师幼之间的距离,渐渐的孩子把老师当成了可以依赖的人,消除了入园的焦虑,很快适应了幼儿园生活。

  语言方面,3—6岁是幼儿发展的重要时期,幼儿教师应为其创设自由宽松的语言交往环境,鼓励和支持幼儿与成人,同伴之间的交流,真正让幼儿想说,敢说,喜欢说。语言方面有一目标培养幼儿倾听的能力,现在我们的孩子只注重表达自己的看法建议,倾听能力相对比较弱了一些,为此,首先,我们老师也要给幼儿做出表率,幼儿与老师说话时,老师要主动蹲下身子,眼睛注视着幼儿,仔细倾听,并随机告诉幼儿,你看,说话时老师专心倾听,你是不是也应该认真倾听老师的话呀!孩子会人容易接受老师的建议,从而培养了孩子的倾听能力。

  社会方面,人际交往和社会适应是幼儿学习的主要内容。有些性格较为内向的孩子回到家里说不愿上幼儿园,家长就会认为,孩子在幼儿园受其他小朋友的欺负。对于这样的孩子,建议家长利用走亲,到朋友家做客或客人来访时的时机,鼓励幼儿与他人接触与交流,使孩子变得开朗,活泼,喜欢和别人交流,鼓励幼儿参加小朋友的游戏,邀请小朋友到家里玩,感受和朋友一起玩的快乐,在幼儿园多为幼儿提供自由交往和游戏的机会,鼓励他们自主选择自由结伴开展活动。老师要主动亲近和关心幼儿,经常和他一起做游戏,让孩子感受到与成人交往的快乐,建立良好的师生关系。

  幼儿的科学是在探究具体事务和解决实际问题中尝试发现事物间的异同和联系的过程。其核心是激发探究兴趣,体验探究过程,发展探究能力。建议中提到,经常带幼儿接触大自然,激发其好奇心与探究欲望,真诚的接受多方面支持和鼓励幼儿的探究行为。

  艺术方面时人类感受美,表现美和创造美的重要形式,幼儿独特的笔触,动作和语言往往蕴含着丰富的想象和情感。《指南》中提出建议幼儿画画时不要提供范画,要及时肯定幼儿的优点,用表达自己感受的方式引导其提高。如:你的画用了这么多颜色,感觉像过年一样喜庆;你扮演的大灰狼声音真像,要是表情在真一点,就会更好了等等。

  总之,通过学习《指南》五大领域中的建议,给了我很大的启发,在今后的工作中,将产生拨云见日的作用。

篇5:大学生创业基础课程学习心得体会(2)

  创业基础课程心得

  不知不觉中,一个学期快要过去了,而我们学习的创业基础课程也即将结束。不知道大家最初是基于怎样的想法选择了这门课程,估计是五花八门吧。而我,说实话,是被这门课的名字所吸引选择的。创业,是每个人都会做的美丽的梦。有的人梦想成真,而有的人却竹篮打水一场空。其实,创业成功也是基于很多因素,这个梦,不是那么容易实现的。

  创业,对于许多大学生来讲,是非常具有诱惑力的。苦读十多年,能够考上理想中的大学,几乎所有同学都对前途充满期盼,都希望能实现自己的人生理想和价值。但怎么去实现呢?创业无疑是其中的一条道路。同时,创业是非常具有挑战性的,伴随的往往是高付出、高风险、知识面有限和技术能力不够等,许多大学生因此望而生畏,更多人则认为自身能力不足,希望工作一段时间后等待时机再去创业。但是在我们面临困惑时,创业基础课程为我们解答了难题,让我们在层层迷雾中,找到了方向。学习这门课程,让我们更加了解创业的知识,也让我们认识到自己的不足和前进的动力。

  在创业基础课程上,我们了解到一些专业的知识,比如创业是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合,从而创造出更大经济或社会价值的过程。简单的来说,就是创业者积极地探寻机会,积极整合资源,充分利用机会,实现价值创造的过程。

  创业的本质在于把握机会、创造性地整合资源、创新以及快速行动,是具有企业家精神的个体与有价值的商业机会的集合,目的是创造利润和新价值。还有创业的功能是促进城乡结构的优化,加快我国城市化进程;促进产业结构优化,加快第三产业发展;促进所有制结构的优化;促进经济规模结构的优化;促进投资结构的优化,加快民间投资进入;带来劳动力就业的倍增放大效应;提高政府就业管理工作效能。通过一大批创业的微型、小型企业的设立和成长,还能够增加国家税源,成为国民经济的新增长区域;成千上万以勤俭、诚信创业的小业主将成为中产阶级的中坚力量,为发家致富提供正面的典型示范,其社会效果和经济效果不可估量。这些关于创业的知识让我们受益匪浅。

  创业不是想象中那么容易,但也不是高不可攀无法逾越。首先,要懂得借鉴与窃取。也许有人会不认同,但不可否认的是,不是所有伟大的创业理念都是原创的。就拿我们身边的例子来说,最近腾讯出的几款手机游戏,天天爱消除、天天连萌、飞机大战等,其实这些都是以前我们玩过的游戏,但是腾讯却能推陈出新,获得大家的喜爱,甚至爱不释手。所以,不是所有的创业理念都要闻所未闻,见所未见,最关键的还是看你的经营方式。正确的经营方式,即使创业理念相似,也一样能成功。第二,要目标明确。阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说过,“我觉得真的是不缺钱,想法也满天都是。中国缺的是有一个想法,并且能够持之以恒把这个想法不断坚持做下去的人。”最初的创业者也许脑海里有许多天马行空的创业想法,觉得这

  个也好,那个也好,犹豫不决,但是要知道,这样会让你错失很多机会。千万不要轻易将注意力从一个目标转向另一个目标。一定要在全面考虑下,确定一个明确的目标,并咬着牙坚持走下去。有很多人的成功,都是在所有人都不理解时仍坚持不懈的做下去。记得有人说过,同样的一件事,你做一百次,一万次,那你就成功了。第三,要吃得了苦,耐得住寂寞,耐得住压力,懂得坚持。生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你坚持下去,一定会有收获,即使最后失败了,你也获得了别人不具备的经历。就像之前流行的聚美优品创始人陈欧的广告词,“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是陈欧,我为自己代言。”不得不说,这个广告词把一个创业者所经历的表现的淋漓尽致。现实中没有天上掉馅饼的好事,也没有不劳而获的成功。要知道,创业者切记侥幸心理,耍小聪明。有些困难是必须要经历的。史

  玉柱说过,“创业前,很多困难你都不会把它认为是困难,当它突然成为你的困难时,很多人会承受不了压力,就放弃了,这样的人一定是不能成功。”创业不是一帆风顺的,但是要坚持不放弃,要相信黎明总会到来。最后,要懂得团队合作。我先讲个在创业基础课程上听到的一个关于海豚的故事:饥饿的海豚在觅食,忽然它们欣喜若狂看到海洋深处游动着一个很大的鱼群,这时它们并没有为饥饿冲向鱼群急于

  求成。因为如果那样,鱼群就会被冲散。它们游动尾随在鱼群后面,用特有的声音“吱、吱??”向大海的远方召唤。一只、两只、三只??越来越多的伙伴游了过来,不断地加入到队伍中一起高声呼唤着!当海豚的数量汇聚到一百多只的时候,奇迹发生了!所有的海豚围着鱼群环绕,形成一个球状把鱼群全部围绕在中心。它们分成小组有秩序地冲进球形中央,慌乱得鱼群无路可走,变成这些海豚的腹中佳肴。当中间的海豚吃饱后,它们就会游出来替换在外面的伙伴,让它们进去美餐。就这样不断循环往复,直到最后,每一只海豚都得到了饱餐。相信看到这个故事,大家都会了解到团队合作的重要性。“全球风险投资之父”

  多里特说“我更喜欢拥有二流创意的一流创业者和团队,而不是拥有一流创意的二流创业团队!”可见,创业团队是非常重要的。创业团队有较高的商业机会识别能力,团队内的信息分享机制也有利于团队成员对商机达成共同认知。并且可以提供满足企业发展的多样化人才资源,使得企业不致因为一个灵魂人物的退出而崩溃。一个完整的创业团队是获得风险投资支持的必备条件。而创建一个高成长企业和一个能够创造重要价值企业,必须要有一个强有力的创业团队。现在的创业时代,不是个人英雄主义的时代,而是一个合作共赢的时代。懂得团队合作,会让你的创业之路平坦宽阔很多。总而言之,创业成功需要“天时、地利、人和”三因素的有效聚合。

  其实,在创业基础课程上,我学到的远远不止这些,它给我带来了很大的帮助。在这里讲的,是我个人在学习创业基础课程后的一些感悟。我觉得,我们大学生趁年轻,可以去试一下,去闯一下,去拼搏一下,创业并不是那么遥不可及,勇敢地迈出第一步,成功已经在向你招手!

相关文章