篇2：厂房土建工程施工总规划

　　厂房土建工程施工总规划

　　第一节本工程项目施工目标

　　工期: 180日历天。

　　质量:合格。

　　安全:确保无重大伤亡事故发生。

　　文明施工:创YW市标化工地。

　　第二节项目组织体系

　　施工项目管理机构是项目管理的基础条件，以一个合理有效的组织机构为框架所形成的权力系统、责任系统、利益系统、信息系统是实施项目管理及其最终目标的组织保证，因而建立一个完善的施工项目组织机构是施工项目管理的首要问题。

　　针对本工程的特点，结合我公司已在类似项目如YW市鹏城花园1#楼、YW市体育会展中心、福田市场D标段、YW市实验小学餐厅、城北中学北大门等的实际情况，按我公司的机构设置程序，进行了项目经理部机构的设定，具体如下图:

　　为了充分体现项目管理的优势，有利于资源优化配置，动态管理，连续均衡施工，节约成本，提高工效，项目班子的配备在工程具体实施阶段将实行三个阶段的动态管理。

　　第三节项目班子及施工队的确定

　　我公司领导对本工程给予了高度的重视，决定成立以国家三级项目经理为本工程的的项目经理。以此组成一个素质好、技术精、善管理的强有力的现场管理班子，该班子主要成员及领导下的施工队伍，近年来先后YW市王斌装饰材料有限公司宿舍楼、廿三里张思制线厂一期工程等项目的建设。

　　为了保证工程的质量和进度，公司有关领导将定期参加本工程项目经理部召开的有关协调会，并对项目部的工作进行指导。为了加强项目部与各方面的协调，项目部将按我公司本部的惯例定期出版工程简报，以便及时向建设单位、施工主管单位、市建设局等有关单位汇报工程项目进展情况。

　　第四节施工顺序

　　本工程的工期较紧，要投入足够的人力、物力、财力，以确保工程目标的实现。

　　1、为了合理安排好本工程的劳动力和施工材料，实行二个施工流水段。宿舍楼一个施工流水段，厂房为一个施工流水段。

　　2、一般施工顺序如下

　　第五节总体施工方案

　　为了加快施工进度，挖孔桩采用机械成孔，基槽土方采用人工开挖，主体结构混凝土采用一个搅拌站。垂直运输主要采用一台塔吊和和二台井架，为了保证混凝土的质量，主体模板主要采用胶合板，根据本工程地理位置特点，因总高在30m米以下，外脚手均采用整体落地式全封闭脚手架。

　　第六节施工阶段的划分及节点控制计划

　　根据本工程的特点，将其划分为三个主要施工阶段，即：基础施工阶段、主体结构施工阶段、装饰施工阶段。

　　一、基础施工阶段

　　该阶段施工是本工程的重点，它包括：测量定位、桩基施工、基础结构、土方回填等工作。

　　1、桩基施工由专业施工单位施工。质量达到优良，工期控制在20天以内。

　　2、桩基施工结束后，施工基础。质量达到优良，工期控制在15天以内。

　　二、主体结构施工阶段

　　该阶段是本工程的主要施工阶段，它包括：主体结构施工、外脚手架施工、围护墙砌筑。

　　1、将主体结构划分为二个均衡的施工段，组织流水施工。流水网络计划图见主体结构分段流水施工网络计划图。质量达到优良，工期控制在70天以内。

　　2、脚手架采用落地架，随主体上升而逐层向上搭设。

　　3、主体结构施工到结顶，开始砌筑内隔墙及填充墙。

　　三、装饰施工阶段

　　该阶段具有工作面宽、作业人员分散、多工种交叉作业、成品保护困难等特点，是本工程施工组织和管理比较困难的阶段。它包括：屋面防水、

　　外装饰、内抹灰、门窗安装、楼地面施工、水暖电安装及室外总体施工。工期控制在60天以内。

　　四、清理竣工阶段

　　该阶段工作量不大，但工作较为繁琐。因此，安排15天用于工程的最后清理及竣工工作。

　　水电安装的预埋及安装施工配合土建进行。附属工程施工与主体工程穿插进行。

　　以上一个施工阶段各有其特点，现场施工指挥人员应统筹考虑，抓住关键工序，对施工场地，周围材料及机构设备使用合理安排，避免出现资源浪费及延误工期。

篇3：住宅建筑风水规划

住宅建筑的风水规划
居住区住宅建筑布置的风水规划，应该遵循几个风水观念：

一、太极泛存观
　中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》，中国人都大多自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意识上有“事极则反”，“物极必反”的易学基本观点。中国风水学也称易学堪舆学，它在“堪天道，舆地道”中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点，认为事无巨细，事无大小，都是太极。“其大无外，其小无内”。“一物从来有一身，一身自有一乾坤”。因此风水学认为的一个城市、一个村镇、一个庭院、一幢建筑、一户住宅、一个房间┄┄都是一个太极，只是层次不同而已。这一观点，实践证明是正确的。住宅建筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。 　　从这一观点出发，建筑群的布局应该以地形方正、太极完整为宜，否则必定会带来隐患。例如，干位空亡，对该区的男主人就会不利，艮位空亡则对该区的男孩不利。如华北油田某生活区，大院内几百户居民中，男孩皆瘦弱不成材，男孩灾患频频。经查，大院东北征地缺一角。补角后始有好转。 　此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角，此为风水之大忌。

二、场气万有观
风水学的五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙、点穴、察砂、觅水、定向，目的是察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。现代科学已经初步证明，人体有场气、植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气。若干建筑物组成的建筑群，场气就会因建筑物的排列不同而发生吉凶裂变。如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。经查，该建筑组团呈太极六十四卦之山地剥卦。卦象霉雨，腐烂，阳消阴长，卦象很凶，场气不佳。后经调整，使排列变成山雷颐卦，居民的健康和经济状况立即好转。

三、场气导引观
　风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中之气。场气的运行是虚处来，实处止，高处来，低处去。然而这种场气在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当引导的，这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。

　　两幢高层建筑如果紧紧并立，逼迫一切外部场气从中间直冲而过，就会形成风水上的“天斩煞”，造成煞气直冲，不利居住。因此如果一幢建筑的布置、方向不当，一幢建筑与其他建筑物的距离、相对位置布局不合理，相临的建筑物之间就会相互影响，造成十分不利的后果。因此，建筑设计人员应当按照场气运行的规律因地制宜，合理布局。　风水学认为不适合居住的地方大原则上，的确好些地方，天然的或人为的劣地势，是不宜居住，就山坟墓冢亦不宜，因为已失却地灵。灵气已失，邪气相随，以之为用，自是有百害而无一利，幸而真正遇上绝地的不多见，其他别的问题解决不难，碰上绝地谁也难以改变。 　经中对地理十不相之说是指　一、不相鹿顽丑石，二、不相急水争流，三、不相穷源绝地，四、不相单独龙头，五、不相神前佛后，六、不相宅墓休囚，七、不相山岗撩乱，八、不相风水悲愁，九、不相坐下低软，十、不相龙虎尖头。

歌诀云：“霹灵所惊，穷荒之凉、破坏旧冢、废弃墟市、半天高陇、滩声悲泣、社庙神坛、四水不归......”这全都是恶劣之地，避之则吉。 　令人难理解之处是“神前佛后”和“社庙神坛”这两句，当然无神论者更不易明白，照此经的原意，有关神庙佛寺的地方不宜建屋造穴，因此对于这般地形，风水师是不看风水的。究竟为何不看呢？经里并未明确说明缘因，其实乃这些地方的灵气早为寺庙所吸收，以之为用毫无益处，在某种情形下还带来凶象。

　　上述的理由，以一个无神论者听来。绝不会相信的，只对“急水争流”、“单独龙头”等不“相”则认为有理，遵守有如仪，玄之所以为玄，不能看表面理由的。最主要是那些地方既无灵气，更乏吉祥，莫说发富发贵，连平安两字也有问题，取舍乃在于此。

　　然世事没在绝对的，日前往新相宅，很奇怪的那房子贴着一小宗祠，这宗祠矮小，左右贴着三层楼高的住宅，如此把那宗祠压缩得气势尽失，是故左右两家房子就不受“社庙神坛”所影响，这是数十年来第一次见及。居室与风水的关系　居室风水不是迷信，人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。谈空间设计，不谈风水恐怕不行。可是大家对风水问题似乎都一知半解，于是我们今天就对消费者讲讲居室风水。　一般来说，房子不能乱改，应在选房的时候就要避免问题。如果你已经买了房子不满意，也不能随便改。要在空间设计中去弥补户型设计留下的缺憾。　所有的门不能直冲，大门直冲有麻烦，所以要有阻。以前的四合院，都有照壁就是基于这个道理。进门口一般来讲都要有档。档的方位与人的走向要顺时针而动。　家的大门口一定要亮。那种闭锁的门和房子不好，证明了人的心态不开放，不坦然，说明感觉到不安全。大门直对客厅，客厅沙发和餐台又这么相近，无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间(图五)。在大门进深一二米的地方做一个隔断，把电视机挡一下，看电视视线要比现在集中。其实就是不信风水，这种处理方式也不好。你的空间平面再大能大到哪里去。家本来就是一个有局限性的空间，人对空间大小的感受本来就是有一定尺度的，，以为不隔挡空间感就大完全是误区。大空间感只有在一个有限度内，有对比的范围内才能产生。

　在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断(图一)，不会一进大门之后一览无余，也符合风水。隔断的处理可以正对大门做一个类似照壁的形式，也可以参照这间房子的处理。　最基本的是房子设计要舒服要有美感。美感舒畅本身就是风水的一部分。风水不是迷信。风水是风调雨顺的意思。卧室厨房卫生间都是最重要的，卫生间要有窗户，没有窗的卫生间不好。真讲究的

话，马桶、洗脸盆应该男女分用。最理想的是卫生间比卧室大，人才真正放松。我们现在的好多户型设计卫生间都没有窗，这是非常不合理的。记住了，选房时一定要选有窗的卫生间，卫生间隐蔽在一个没窗的角落，即使不从风水讲，就是从空气的流通上看都不合理。有些开发商为了推销房子，对消费者说，没窗也不要紧，安一个排气扇一样排气。排气扇哪能跟窗相比呢？现在的户型里，一般如果有双卫生间的话，其中一个大多没有窗，有一个方法就是痛下决心改成衣帽间，另一个办法是利用好灯光和处理好排风。厨房不能关起来。做饭的时候主妇应该看到厅里玩的小孩。洗碗的位置一定要放在窗台，劳动是要愉快的。厨房洗菜盆临窗安置，基本是世界性的规律。

　　空间设计考虑使用的功能之后，第一要讲究采光，最大限度地利用好房子的光源，千万不要有所损失。有些房子采光不好，可以用镜子和玻璃的材料弥补，颜色一定要尽量浅。第二要有气，气是透气，房子不仅要交通流畅，而且要空气通畅。卧室要宽大。中国人希望很多"房间"，几室几厅。要那么多房有什么用，要适当开放的空间。客厅大小无所谓，随和为好。客厅不要直接看到卧室，主位很重要，主位要在阴面，副位要在阳面。
家居住宅风水—内部装饰与摆设

《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”所以，居室内装饰要注意以下几个要点：1、若住宅的大厅较暗，可加壁挂或图画来弥补缺陷，如牡丹花或向阳花，可采收阳刚之气，另外挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁水管财，水向内流乃进财宝，水流出为失财。船画要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。对家居吉利的字画，包括象征富贵荣华的牡丹花画，象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等。至于“字”则以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。 2、有的门厅及房间挂钟是必须的，特别是综合办公室，更应该挂时钟，因为在这些地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是计时间。但是，时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了，时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。3、家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对着灶台位，因为灶台位属火，与水相克。不能有死鱼，鱼缸上边不能摆放财神象。 4、房内的绿色植物是应该摆放的。大厅内可摆放富贵竹，发财树等，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。5、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大，悬挂的镜子也不宜太大，这都是保持均衡方面来考虑的。7、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理，所以家中不可乱用，免得伤身。如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。 8、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。

选房风水
1、住宅忌建于天桥旁边高架路或天桥边，位于这些地方的房屋，经常饱受噪音及长期的震动，易造成精神衰落；如果又位于天桥或高架路回转处之圆弧外缘，如镰刀之拦腰切来，这样的危害更大。
2、尖锐立物，冲煞严重尖锐多角的大型景观雕塑即使是立于公共场所，如果是在自家住宅附近，冲煞亦很严重，尤其是近距离内冲到门窗者更甚。
3、剪刀口上不宜住家由两条高架桥交叉而来，一上一下，形成如剪刀之势，位于剪刀口上的住宅其煞难当，对居住其中者身心皆有害。
4、屋后路冲为暗箭由于都市计划之关系，造成一些奇怪的现象，有些屋宇竟然是背后遭到路冲，这种路冲较正面的路冲危害更大，居于其中，常遭人暗算，对后代亦十分不利。
5、开门见树大凶门口最忌对着一棵大树或电杆，高压电塔更忌。因为树本身阴气重，会阻挡阳气进入，而电杆或高压电塔本身磁场极强，会干扰住宅正常的磁场，造成不良的影响。
6、住宅忌选在危险气恶之处居家近旁有化工厂、储存危险物品的仓库或加油站，大门对着法院或警局、医院、殡仪馆等，会受到不良之“气”的影响。因为上述地点除了本身的工作人员，其他进出其间的不是犯罪就是生病、倒运之人，故大门对着这些地方确实不佳。
7、透明之屋不适合住家四下透明的玻璃帷幕建筑只适合于做无私密性顾虑的办公室，用来做住家，犯了“泻”字诀，除了心神不宁，家人易生口角，女性亦易发生外遇。
8、住宅忌被天斩煞砍来天斩煞是指两幢高楼之间的狭小空当犹如一把利刃迎面砍来，此为大凶。
9、一楼开店，骑楼住家不吉一楼开店，骑楼做住家，在风水上大为不吉，特别是骑楼上方忌做卧室、书房等，只可做储藏室。
10、两头高中间低之屋不吉同一住宅在修建时不可做成前后或左右高起而中间凹下之形，否则不利于居者的健康，运势亦会受阻。
11、门前“路弓”向内射大凶住宅门前的道

路切不可以弓形向外弯出，否则会对居者造成威胁，万一对面又有电线杆或直立的大树，正好形成“一箭穿心”，易造成以外伤灾，对事业、家中女性亦都不利。
12、门前枯树家道衰除了门前不宜有大树阻挡外，有枯树也不好，即便是一棵小小的枯树，也辉有不利的影响，特别是对家中的老年人不利，并且极易造成家道衰败破落。
13、反光煞冲射大不吉现在玻璃帷幕大楼越来越多，如果反射的光线射如家中，会导致口舌是非、身体受损，甚至会有手术、血光。
14、小桥冲屋家败财散如果住家附近有小桥冲射，一定要避免居住，否则不但家庭衰败，财气散尽，居住其中之人恐怕健康堪虞。
15、水景位置有讲究现如今，水景住宅成时髦，岂不知水景的布置有讲究！购房者对有水景的住房一定要慎重选择，选得好，财运大盛，选得不好，破财连连，身体受损。
16、圆形之屋不宜居住天园地方，圆形主动，方形主静，住家宜静不宜动，所以圆形之屋只可做商场，不宜做住家。
17、家住剪刀口灾祸难当 Y字型路口之锐三角处建筑不适合居住，居之有被剪之势，大凶。
18、长剑斩腰惶惶不安高架道路经过公寓大楼近旁，犹如长剑拦腰比画，以致令人精神不安，尤其以与之等高之楼层受害最重。
19、半边路冲较不吉因为道路局部拓宽的关系，有些建筑物可能会造成半边路冲的情形，被路冲煞的这半边较为不利，尤忌住户或在内工作者背后对玻璃窗坐卧。
20、面对地下停车场入口地下停车场是气下泻之处，低层住家或商店大门靠近入口，势难聚气，很难获得发展。
21、变压器可吉可凶变压器房（箱）的磁场会对附近的住家产生吉凶不同的影响，吉则大吉，凶则大凶。如果变压器在合适的方位，则为“钱柜”；如果在凶的方位，则成“药箱”。因此，对自家附近的变压器一定要引起重视。
22、泰山压顶运势难伸如果四周高楼，唯独自家所居之楼房低矮，势必遭受压制，运势难伸。

选房风水（二）
1、入门先见厨厕，退运之宅所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头，大凶屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18、厕所忌对大门厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情&nb

sp; 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
22、床头烟缸，肇祸伤身全世界的宾馆饭店无不严禁旅客在床上吸烟，无非是怕旅客醉酒或睡着后忘了捻熄烟头，发身火灾。其实，在自己家中也一样，不可在床上吸烟。除了火灾，在密闭的卧室中吸烟，整晚呼吸二手烟，易得肺癌。

篇4：城市规划建筑风水

一、古代建筑风水学的基本思想

众多考古资料证明,重视人的居住环境,这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向,其表现主要有:(1)靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展。(2)位于河流交汇处,交通便利。(3)处于河流阶地上,不仅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭。(4)如在山坡时,一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱的典型的上吉风水格局。颇具启发意思的是,这些村落多被现代村落或城镇所迭压,如河南洪水沿岸某一段范围内,在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址。甘肃渭河沿岸70公里的范围内,就发现了69处遗址。可见,远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究,这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中,并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与建设中。从上古文化遗址情况中还可判断,人们聚居的地区,已出现了较为明确的功能分区。如半坡遗址中,墓地被安排在居民区之外,居民区与墓葬区的有意识分离,成为后来区分阴宅、阳宅的前兆。新石器时代原始居住形式的不断改进,反映了人们随环境而变化的适应能力,对原始聚落的位置选择,也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平。总之,人们在观察环境的同时,开始了能动地选择环境。

从殷商之际的宫室遗址中,可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。在今河南安阳西北两公里的小屯村,是殷商王朝的首都。这里洹水自西北折而向南,又转而向东流去。就在这条河流的两岸,其南岸河湾处的小屯村一带,是商朝宫室的所在地;宫室的西、南、东南以及洹河以东的大片地段,则是平民及中小贵族的居住地、作坊和墓地等;其北岸的侯家村、武官村一带则为商王和贵族的陵墓区。需要强调的是,无论是宫室区、民居区还是生产区、陵墓区,它们都是位于河水曲折怀抱之处,这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长。正如《博山篇·论水》中所说:“洋潮汪汪,水格之富。弯环曲折,水格之贵。”蒋平阶《水龙经》亦曰:“自然水法君须记,无非屈曲有情意,来不欲冲去不直,横须绕抱及弯环。”“水见三弯,福寿安闲,屈曲来朝,荣华富绕。”总之,对水流的要求是要“弯环绕抱”,讲究“曲则有情”,因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”(《阳宅撮要》)

再则,风水学中以河曲之内为吉地,河曲外侧为凶地。《堪舆泄秘》曰:“水抱边可寻地,水反边不可下。”《水龙经》亦认为,凡“反飞水”、“反跳水”、“重反水”、“反弓水”一类的地形均为凶地,不利于生养居住。所谓“欲水之有情,喜其回环朝穴。水乃龙之接脉,忌乎冲射反弓。”显然,这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论,这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的。换而言之,古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点,就是根源于此种科学认识的基础之上。

其次,风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”,这即有其深厚的文化背景,又有着非常合理的科学依据。从文化的角度来看,这与《周易》之学有着密切的关联。《周易·说卦》曰:“圣人南面而听天下。”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”,即源于此。此外,中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的,地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的。所以中国古代的方位观念也很独特:前南后北,左东右西,而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念(上南下北)恰好相反。这种“面南朝阳”思想的产生,又是由它特定的环境特点决定的。因中国处在北半球中,阳光大多数时间都是从南面照射过来,人们的生活、生产是以直接获得阳光为前提的,这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。再者,面南而居的选择亦与季节风向有关。中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风,而夏季盛行的是暖湿的偏南风,这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南,其西、北、东三面多有环山,以抵挡寒冷的冬季风,南面略显开阔,以迎纳暖湿的夏季风。

由于是“面南而居”,风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武,来表示方位。如《葬书》说:“以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。”《阳宅十书》曰:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有汗池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地。”于是,青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神,一时无从稽考。不过,在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中,有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”、“白虎”图形,分别位居埋葬者两侧。如果墓葬中的“青龙”、“白虎”图形也有着指方位的作用,那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒,白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期。其实在上古时代,人们已有了较明确的方位神的观念。正如《礼记·曲礼上》所说:“行,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字,构成南北东西四个天象。故《淮南子·天文训》曰:“天神之贵者,莫贵于青龙。”青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神,后为道教所尊奉,以致在中国文化中影响广泛。

青龙、白虎等四神作为方位神灵,各司某职护卫着城市、乡镇、民宅,凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”。其条件是“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”即玄武方向的山峰垂头下顾,朱雀方向的山脉要来朝歌舞,左之青龙的山势要起伏连绵,右之白虎的山形

要卧俯柔顺,这样的环境就是“风水宝地”。

风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”,并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等。《阳宅十书》说:“人之居处,宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸富,最为切要。”“阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵,左右有路亦如然。”“更须水口收拾紧,不宜太迫成小器。星辰近案明堂宽,案近明堂非窄势。此言住基大局面,别有奇特分等第。”这是一种从大环境而言的风水宝地模式:即要求北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘,左右两侧则护山环抱,重重护卫,中向部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,这样就是一个理想的风水宝地。正如佛隐《风水讲义》中所说:“靠山起伏,高低错落,曲曲如活,中心出脉,穴位突起,龙砂虎砂,重重环抱,外山外水,层层护卫的发福发贵之地。”

从现代城市建设的角度上看,也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”──一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是:背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水,即能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫、养殖之利;朝阳之势,便于得到良好的日照;缓坡阶地,则可避免淹涝之灾;周围植被郁郁,即可涵养水源,保持水土,又能调节小气候,获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境。这个富有生态意象、充满生机活力的城市或村镇,也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。

二、古代风水学对现代城市规划与建筑的启示

在古代风水学中,经常把大地比作人体来考虑各种因素,对此风水中有一句话叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势,如人之状,然其身一动,则手足自应;将主一出,则群兵必随。”“本身之龙要长远,身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。”在这种人、地类同思想的基础上,风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴,一在头部,二在脐眼,三在阴部,其具体位置是:“上聚之穴,如孩儿头,孩子初生囱门未满,微有窝者,即山顶穴也;中聚之穴,如人之脐,两手即龙虎也;下聚之穴,如人之阴囊,两足即龙虎也。”(清孟浩《雪心赋正解》)在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图,最能形象逼真地体现这种人、地同类的理念。

由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的,所以自然而然的将“天人合一”、“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律,以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系。在古人看来,天地的运动直接与人的生长相关。《履园丛话》说:“人身似一小天地,阴阳五行,四时八节,一身之中皆能运用,”天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,人体与宇宙同构。天地分为阴阳,人体亦分阴阳。天地有五星五岳,人体亦有五官、五脏。天分成十天干,表示地球绕太阳转一圈,人亦对应有十指。地分为十二地支,表示一年月亮绕地球十二圈,人亦对应有十二经筋、十二经别、十二皮部……人的整个经络系统随着时间的先后,年、月、日、时辰,周期性地气血流汪,盛衰开合,人应时辰月令,这一切都暗示着我们,人类的出现决不是偶然的,它凝聚着整个宇宙的生命,人体完全是与宇宙相合的,人体之气与宇宙之气以交流的。“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火(不)相射。”“天地与初并生,万物与我为一。”元气在宇宙天地间回荡,气在人体中聚合,人实际上被视为自然生态链的一环,与大自然相比,人是渺小的。人生存中的任何活动要吻合于自然,要取得与天地自然的合谐相处。因此,要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活,人的建筑活动就要利于自然的合谐。风水说中用气来解释自然环境,在人与天地自然环境的关系中,只要按照气的运动变化规律,也就是按照自然的秩序,求得与天地和自然万物合谐,就会获得平安与快乐,从而达到趋吉避凶的目的。风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地。而藏着天地间生气之地域,即为人类生长繁衍的理想居地。概括地说,风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点,如何迎气、纳气、聚气,通过对宇宙天地之气的迎合、引导和顺应,使人体之气与之产生合谐,从而有助于改善居住环境,保证人类的身心健康及后世的昌盛。从这种意上看,风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术.

风水最重理想环境的选择,而风水的理想环境主要由山和水构成,其中尤以水为生气之源。《水龙经》中说:“穴虽在山,祸福在水。”“夫石为山之骨,土为山之肉,水为山之血脉,草木为山之皮毛,皆血脉之贯通也。”因为石为山之骨,水为山之血脉。山以水为血脉,本身就是有机的。《黄帝宅经》的观点更为明确:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分,强调建筑与周围环境的和谐,这是风水关于建筑思想的主旨。亦有着非常深厚的哲学底蕴,如《管子·水地篇》说:“水者,地之血气,如筋脉之通流者也,故曰水具材也。”王充《论衡·书虚》说:“天地之有百川也,犹人之有血脉。血脉流动,泛扬动静。”

中国古代建筑受风水影响最大的

就是追求一个适宜的大地气场,即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水绣,风调雨顺。因为有山便有“骨”,有水便能“活”,山水相匹,相得益彰。所以,几乎所有风水环境均讲究山水相配,并按照一定的风水空间结构进行组合。为什幺许多风水地能成为人们修心养性、休养生息的理想场所呢?原因在于其山水组合合理,能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉。从这种意义上讲,“地灵人杰”并不是没有道理的。难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境。

人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后,开始对工业化和城市化的后果作总结和反思,发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然,将人与自然本应和谐的关系推向了反面,并尝到了由此而带来的种种“恶果”,如气候异常、环境污染、缺乏自然情调等等。然而,人毕竟是人,有主观能动性,能自我调控自己,世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种种对策。19世纪末,美国出现了“城市美化运动”,英国出现了“田园城市”的思潮,所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐、重归大自然的愿望。“田园城市”一度付诸实践,其思想启迪了不少城市规划学家,大多新的城市设计方案就是从这里受益的。中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”的对策之后,又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”,钱学森先生指出,21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先生指出:“中国城市把山水作为城市构图要素,山、水与城市浑然一体,蔚为特色,形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观,并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关。”吴先生独具慧眼,认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用;也启示我们,风水说关于山水空间的有效组合,一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。

篇5：论物业区域规划设计

内容摘要:物业区域规划设计是物业区域建设的首要阶段,它既影响城市的整体建设,又影响开发商的销售和后期的管理,好的规划设计对物业的保值增值有很大作用。本文针对目前物业规划设计中存在的问题,详细分析了在规划设计时要考虑的因素

关键词:规划设计设备设施以人为本协调

随着物业管理行业的发展,管理内容的扩大以及管理水平的逐渐提高,人们对所在空间有了更高的要求,从简单物质量的需求到生理满足、心理认知、社会归属等多层次的追求,尤其对健康、环保空间的追求与原来有显著的不同。同时科技的进步,时代的发展,网络信息的普及也影晌了人们的意识行为和价值取向,更新了物业规划观念。而旧有的物业规划与社会的发展产生了诸多矛盾,如何对物业区域进行规划设计,规划设计对物业管理有什么作用是本文要研究的问题

对物业区域进行规划设计的必要性

随着城市建设的加快,政府和个人越来越重视城市的规划设计,一个城市建设的好坏,关键看它的规划设计是否符合社会发展和人们需求。而城市是由若干不同的物业区域组成,一个物业区域的规划设计影响整个城市的建设,同时物业区域规划设计的好坏也会影响物业管理的质量,影响人们生活、工作的舒适度

在房地产综合开发过程中,规划设计是使物业区域形成完整、合理、舒适、便利的功能区域的先天性的制约因素。如果房地产开发企业在规划设计中仅考虑房屋和配套设施的国家技术标准,而对房屋建成后的管理考虑不够,经常是房屋建成交付使用后,便出现许多问题。如:泊车位不够,建筑物内的管线布局不利于日后的维护管理,保安防范中的技术设备缺少,以及水、电、煤、通讯、交通等配套方面存在着问题。这些问题大都工程技术性强,非工程技术专业的物业管理公司采用简单的维修、养护或其他方式,无法及时弥补。而此时,业主却容易将这些问题的出现以及解决问题的失效归咎于物业管理公司的业务能力,以致严重影响物业管理公司的形象

业界人士常说:“一个项目成败的70%在于前期策划”这个前期策划中,所有关于项目定位、目标消费群定位、价格定位、营销概念定位等重要的理念,其实全都在规划设计方案里体现出来。开发商的投资,策划公司的心血,也都凝聚在规划设计方案中。所以在规划设计方面精益求精,是保证项目成功的必备前提

因此,对物业区域进行规划设计无论是对城市建设,还是房地产营销以及日后的物业管理都有非常重要的作用

物业区域规划设计目前存在的问题

(一)规划设计缺乏对城市发展的总体考虑

物业区域是城市的组成部分,其规划设计的好坏也反映了整个城市的精神面貌。但开发商在对所开发地块进行设计时,仅从开发有利于销售的角度考虑,没有从整个区域的所体现的特征和发展去思考,使规划设计出来的物业与周围环境不协调,千篇一律;缺乏相应的配套设备设施;物业的使用功能与原批复土地时的功能不符;后期管理难度大等,这些不仅影响物业区域功能的发挥,而且制约城市的总体规划和发展

(二)缺乏相应的配套设备设施

随着人们生活水平的提高,无论新建或已建小区,对物业区域的设备设施要求越来越高,而大部分小区由于规划设计阶段考虑不周,造成小区内部缺乏相应的设备,如停车场地的规划,基础设备的完善等;小区外部缺少相应的服务设施,特别是城市周边或郊区的物业,教育、卫生、交通、娱乐、购物等都或多或少的存在欠缺。这种基础和服务设备设施的不配套不仅让业主感觉不便,而且也影响了物业区域可持续发展。

(三)建筑设计缺乏与使用人的有效沟通

不同的年龄、经济能力、教育程度和生活居住习惯的人对空间环境的需求各不相同,但规划设计时却千篇一律,不适应这种需求。尤其在中国正步入老龄社会,老年人一系列生理和心理上的变化,影响了老年人对环境的感知、判断和行为,但在设计时没有参照老年人的特征来设计老年人户外活动环境和方便子女照顾老人的建筑户型,使设计缺少人性化。大型建筑或一般的民用住宅使用年限基本在30年以上,若建筑设计不合理,会让住用人终生都会感觉不舒适,从而使这些建筑无论在销售或后期管理都会存在很大困难

(四)物业区域规划设计缺乏超前性

科技的进步,时代的发展,网络信息的普及影响了人们的意识行为和价值取向,更新了物业规划观念。但许多建筑由于涉及成本、观念、风险、管理、技术方面的原因,在采用新型建筑材料上比较保守,尤其目前的建筑材料对人体健康和节能方面存在很大缺陷;在建筑智能设施方面也突破不大,这与目前信息化的发展格格不入,也与科技的进步、人们生活水平的提高存在很大差距

物业区域规划设计需要考虑的因素

物业的建造,一般需要较长的时间,物业的使用时间就更长了。我们经常看到在建筑业中提到“精心设计,百年大计”这样的口

号。1993年,建设部会同有关部门共同制定了国家标准《城市居住区规划设计规范》,该标准自1994年2月1日起施行。20**年3月11日,建设部又发布了对《城市居住区规划设计规范》进行局部修订的公告,修订后的标准自20**年4月1日起施行。该标准对物业区域的规划设计从总体上做了规定。本文根据前面的问题,综合《城市居住区规划设计规范》的规定对物业区域的规划设计进行了全面的考虑。主要有以下几点:

(一)物业区域规划设计要与城市总体规划相一致

由于我国土地资源紧张,开发商在获取开发地块时手续繁琐,政府对土地的使用性质严加控制,因此,在获取土地的使用权后,首先政府部门按照相关的程序监督开发土地的使用情况;其次建设单位在建造物业之前,在各级政府规划部门的规划范围内,对周边的服务设施要认真考察,其设施一定要满足人们的日常需求;另外区域内部设备设施的规划设计一定要有长远观念,不应只考虑短期的利益和销售情况,而把区域的可持续性发展放在首位;然后邀请有经验的物业管理企业进行早期介入,由于物业管理企业进行的是物业的后期管理工作,通过物业管理企业的介入,可以在规划设计时,参照使用人的意见,使规划设计更合理、更实用,避免一些不必要的返工和维修工程;精心设计,使设计出来的物业既与周围环境协调,又突出自己的特色。如此我们才能创造一个良好的社会环境,才能与城市的总体规划一致

(二)物业配套设备设施要与物业区域的使用功能相一致

物业配套设备设施是影响物业发展、使用及后期增值保值的重要因素,尤其对住用人心理感受影响很大。因此,建设单位进行规划设计时,首先基础设施和服务设施要满足业主的基本需要,如水、电、气、暖等基础设备,一定要符合城市规划和要求,在业主入住前要具备正常的使用功能,物业管理企业则重视接管验收这一环节。相应的服务设施设备,也应随着业主的入住逐步完善,满足人们生活、消费、购物、娱乐的需求;其次,物业区域的设备设施应与这个区域的档次、规蘑数量、经济消费水平、居住个体相一致。如停车场地的建设,虽目前大部分物业区域都存在停车紧张的问题,但规划设计时,在满足若干年的发展要求后就不能一味追求大,而要根据经济发展速度和区域的消费水平来设计,否则规划设计出来的场地和设施不仅得不到充分的运用,而且会造成资源的浪费。最后,一些智能化设备设施,要与区域的管理水平和业主的综合素质相一致,而不能只建不管或管理水平及人们素质达不到,而使这些先进设施得不到充分的发挥和人为的破坏

(三)物业区域规划设计要以人为本

由于每个区域的居住和使用主体不同,同时经济消费水平存在很大的差异,在对物业区域规划设计时,应充分考虑这些条件,使规划设计出来的环境能满足大部分主体的需要。而目前的建筑户型、面积、附属的设备设施设计相差不大,与住用人的要求存在很大差异,尤其我国正步入老龄社会,尊老爱老是我国的传统美德,在进行户型设计时,老人的照顾和情感需求是设计人员必须要考虑的。如我们在进行户型设计时,可以设计一大一小两种户型,根据父母和子女的要求进行设计,既满足独立居住的需要,又可以照顾老人;同时,在周围环境,可以设置一些适合老年人活动的设备,以方便老年人活动沟通的需要。而对于年轻人和孩子较多的区域,也可根据他们的心理特点,进行户型、面积大小、附属设备的合理规划设计。对一些经济条件好、消费要求高的区域则加大对物业区域硬件设施的投入,保障他们的需求。也就是在对区域进行规划设计时,我们要“以人为本、因人而异”满足使用者的生理、心理、物质、精神的需求

(四)物业规划设计要具有超前性

随着现代科技的发展,建筑材料越来越多,发展越来越快,对物业的功能要求越来越高。在规划设计时,我们可以优先使用一些先进、无污染的绿色材料,因为随着人们生活条件的改善,经济水平的提高,对家居的污染越来越重视,根据相关报道,家居污染对人体的危害已经严重影响了人们的身心健康,另外由于我国资源的短缺和能源的浪费,在规划设计时,我们尽量使用一些节能环保材料。如现在民用建筑使用量最多的是粘土砖,而粘土砖在能源方面存在极大浪费,一是材料使用粘土,大大影响了我国农业耕地的面积,二是粘土砖热传导较快,对于我国这样的人口大国,不利于能源的节约。另外由于粘土砖是建筑的主要材料,对建筑的自重影响很大,严重制约了高层建筑的发展。在规划设计时可以使用空心砖或其他材料砖

在物业功能方面,我们可以根据经济水平和人们的要求进行超前设计,因为一座建筑物的建筑周期一般为1-2年;使用周期更长达50年左右。在规划设计时,要超前设计,如建筑智能的发展,可以根据开发商的经济实力和使用人的要求,设置一些先进的设备设施,例如目前许多物业区域安全方面存在很大隐患,在设计时可以设置保安监控系统。保安监控系统一般同楼宇设备管理电脑联网,由雷达、超声波、红外线装置的传感器触发报警信号和自动打印,以及监控电视系统进行跟踪录像,如此可以有效地提高物业区域的安全性。随着科学技术和生产力的发展,智能建筑正在我国逐年增加,发展异常迅速,因此规划设计人员在进行规划设计时一定要超前设计,才能使建筑具有保值增值性,才能推动物业区域的发展

总之,随着人们经济水平的提高,对所居住或使用的周围环境要求越来越高,物业规划设计人员应充分了解当前的发展动态,进行可持性的规划设计,满足人们日益增长的需求。

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p; 参考文献:

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5.赵蔚,赵民.从居住区规划到社区规划.城市规划汇刊,20**(6)

作者简介:

许文芬,女,河北省安国市人,现在邯郸职业技术学院任教,讲师,工学硕士,担任物业管理专业主任,主讲《工程识图》《物业管理概论》《建筑概论》等课程。