篇2：后勤物管中心读书分享--人类简史：从动物到上帝

　　后勤物管中心读书分享--人类简史：从动物到上帝

　　我要分享的书是《人类简史：从动物到上帝》，这本书的作者是来自以色列的尤瓦尔·赫拉利。在这本书中，作者从物理学、生物学、人类学、政治学等学科的角度，对智人的发展历史乃至整个人类社会的来龙去脉，做出了全方位的考察和预测。

　　在阅读这本书的过程中，最让我惊叹的是，作者完全脱离了人类的视角，把他的视野放宽到了整个宇宙。在分析人类发展的过程中，他仿佛就是那个慈悲的造物主，全书洋溢着他对天下众生的“无边大爱”。当我们观察世界的发展时，经常自发地以人类为中心进行思考，这种“人类中心主义”使得人类在漫长的发展史中对其他物种造成了难以估量的伤害，同时也时常让人类在前行的过程中迷失方向。我们在享受方便快捷的现代生活时，很少去计算这种享受会让地球上的其他生命付出多大的代价。赫拉利在书中对人类完全无视家禽家畜的感受、用种种变态的养殖方法获取美味的行为提出了几乎声泪俱下的控诉，他的慈悲让我警醒，也让我惭愧。

　　这本书还为读者详细解释了智人之所以能够站在地球物种金字塔顶端的缘由。当我们不假思索地说出企业、联合国、国家等字眼时，貌似都不曾想过，这些字眼来源于何处。赫拉利提出，一如古时候的神话故事一样，国家、企业等都是想象中的现实。他认为，“从认知革命以来，智人就一直生活在一种双重的现实中。一方面，我们有像是河流、树木和狮子这种确实存在的客观现实;而另一方面，我们也有像是神、国家和企业这种想象中的现实。正是这些想象中的现实像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这是这种胶水，让我们成了万物的主宰”。赫拉利的这一观点，无疑刷新了我对人类发展的认知，让我重新去审视现实与虚构的意义。

　　此外，赫拉利还对农业革命作出了自己的评价。很多人认为农业革命是人类的大跃进，我之前也是这么认为的，但赫拉利提出了不同的观点。在农业革命之前，人类作为狩猎采集者，对自己所猎杀的动物、所采集的食物了然于胸，他们的食谱更丰富、四肢更健壮，某种食物的消失并不会导致他们人数的减少;在农业革命之后，人类的食物总量增加，但是，人类的食谱也变得比较单一，农民开始担心种植的水稻、小麦等的收成，在某些地区，歉收甚至会带来饥荒。农业革命让人类的生活安定了下来，但同时，也大大削弱了人类直接向自然索取食物的能力。此外，食物量的增加也造成了人口爆炸。赫拉利认为，“人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人”。

　　这本书让我接触到了很多新的观点，在阅读过程中，这本书带给了我很多意外和震撼，同时也引发了很多我对于自然、对于人类社会的思考。

篇3：后勤物管中心读书分享--从有所为到无所为的人生哲学

　　后勤物管中心读书分享--从有所为到无所为的人生哲学

　　古语云：“治国之道，有所为，有所不为。”其实，“有所为，有所不为”何止是治国之道，它也是做人和做事的一条重要原则。做到了这一点，你将终身受益无穷。恩格斯说：“有所为是人生的最高境界。”这绝非夸大其词。然而，有所为并不是事事都为，因为一个人的精力是有限的，任何一个人都不可能穷尽世间所有的事情，不可能什么都想得到、做得到，而又什么都不失去。这就要求人们做事必须有所选择、学会放弃，即“有所为，有所不为”。这是一种能力，更是一种境界、一种智慧，与“舍得”有异曲同工之妙。“舍得”“舍得”有舍有得，不舍不得;小舍小得，大舍大得。

　　我读这本书的主要感想如下：

　　一、定期给自己复位归零

　　生活节奏是那么快，人们的生存压力不断加大，每过一段时间或到某个阶段，人们总会自然而然地感受到一种难以摆脱的压抑和烦躁，这时，主动寻求排解和减压是很正确的做法。归零心态最容易创造工作热情，他要求每一次工作都应从零开始，每一天都是一个新原点，对每个任务都以一种崭新的学习态度并完成。就如同“空杯心态”，一个装满水的杯子很难接纳新东西。就是要将心里的“杯子”倒空，抱着一种学习的态度去适应新环境、接受新挑战。定期给自己复位归零，你会发现：原本枯燥的生活和工作原来是那么美好。

　　二、若要有所为，必须终身学习

　　终身学习绝不是什么高谈阔论的大道理，而是一种理论与实践于一体的实实在在的学习活动，它可以概括为“学会做事”和“学会做人”两个方面。“学会做事”侧重提高人的智商，“学会做人”侧重提高人的情商。“学会做人”主要体现在“学会关心”、“学会负责”、“学会合作”三个方面。

　　三、人人都可以改善和提高自己的素质，但并不是人人都会这样做

　　首先应有这方面意识，就是说，应该知道自己的素质是可以改善和提高的，其次他应愿意去改善和提高。不少人会觉得自己已经定型，把改变自己看作是“穷折腾”，不愿意改变现状。人最难战胜的是自己，没有坚韧不拔的意志，就很难克服自己的惰性而改变和提高自己。

　　四、负责任在任何时候都是一种令人称道的行为

　　负责任是一个人应该具备的基本素质。我们常常看到，有的人干工作、做事情常抱着敷衍、应付了事、得过且过的态度，只求过得去，不求过得硬，甚而丢三落四、漏洞百出。待别人追根溯源地欲究其责时，他总轻描淡写、漫不经心地归罪于“粗心”!殊不知，心之精细来自责任心的有无。责任心是平常的心，也是最好的心。人生一世，没有人能逃脱这样那样的责任，不管是对工作、对家庭，还是对社会。工作是人安身立命、实现自我价值之所。我们爱说“在其位、谋其政、做其事、尽其责”。忠于职守、勤勉是一名工作人员起码的职业操守和道德品质。每个人的岗位不尽相同，所负责任有大小之别，但要工作做得尽善尽美、精益求精，却离不开一个共同的因素，那就是具备强烈的事业心、责任感。有了责任心方能尽职，做到不因事大而难为、不因事小而不为、不因事多而忘为、不因事杂而错为。有责任心的人一定会按时、按质、按量完成任务，解决问题，能主动处理好分内与分外相关工作，不论有人监督还是无人监督，都能主动承担责任而不推卸责任。

　　五、敬业不只是对别人负责，也是对自己负责

　　每个打工者在心头都有一个疑问：我这是在替老板打工，我该敬业吗?那么辛苦值得吗?敬业是工作的要求。从你一开始获得这个职位起，你就背上了这个职位负责的使命。既然在这个工作的位置，就有义务把工作分内的事情做好。假若不能把这个工作做好，那就是自己的不负责及失职。对于每一个人来说，敬业都是不可推卸的使命。每个人都该明白自己的使命，认真对待自己的工作。

篇4：高校后勤物管中心读书分享--成龙:还没长大就老了

　　高校后勤物管中心读书分享--成龙:还没长大就老了

　　《成龙:还没长大就老了》,是一本名人传记。传记的主人公成龙拥有多重身份：影星、导演、动作指导、制作人、编剧、歌手。而且每一项都做得十分出色。

　　他出生在维多利亚山顶的富人公馆里，不过他的家却隐藏在狭窄而简陋的小偏房。从一开始他就身处两个世界。他的父亲在美国驻港领事馆打工，做厨子，他的妈妈做女管家洗熨。可以说在他的童年，他家的社会地位够低，经济条件够差。更刺激的是他所见到的是周围的繁华都不属于他。大多数的人遇到他的这种出生多半会做为一种童年创伤，以显示世界的残酷和不公，甚至为自己日后的恶行做借口。可是从头到尾全书没有一句抱怨，小小的他看到的只是父母的不易，生活的艰难。

　　他的童年很短暂，爸妈给的那条习武的出路让他过了十年“暗无天日”的生活，在那十年里，他没少被师兄弟欺负，没少被师父教训，但也是那十年造就了今天的他。在那漫长的十年里，他记忆深刻的是自己的妈妈要烧很烫很烫的热水坐几小时的车来，才能给他洗一次热水澡，他感慨路途遥远，感激妈妈对他的好。

　　他17岁闯荡电影圈，每天最早到片场，最晚收工，并自告奋勇尝试一些高难度的危险工作。这段时间是成龙，刚刚起步的时候，他主要在片场演尸体，但即使是只演尸体的角色。他也是非常认真的用心去揣摩不同死因的尸体的不同死法，所该呈现的死亡姿态，所以在一大堆直接倒地演尸体的人中只有他，因为用心演所以被导演发现了，慢慢就开始有了台词，然后，开始有了角色。

　　在成名后为了拍一个10秒钟的镜头，他连遭数次重创;为了创造一个真实的氛围，他险被豹子扑倒;为了表现一个富有创意的惊险场面，他赌命从70米高楼滑落。大明星成龙依旧不改认真本色。

　　他两次闯荡好莱坞，以失败告终，第三次来到美国，用自己的剧本拍摄的电影，首周拿下980万美元，成为首部登上美国电影票房榜首位的香港电影。并不是一帆风顺的历程，未见他有半分气馁。

　　读完这本传记给我留下深刻印象的是他的感恩不抱怨，持之以恒的认真与用心，勇敢拼搏与不放弃。在工作中我们不管在哪个职位做怎样的工作，如果像他对待工作一样的持之以恒的认真与用心，勇敢拼搏与不放弃，也会做得很好的。